لاَ تَحَاسَدُوا وَلاَ تَنَاجَشُوا وَلاَ تَبَاغَضُوا وَلاَ تَدَابَرُوا وَلاَ يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا. الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ وَلاَ يَخْذُلُهُ وَلاَ يَحْقِرُهُ. التَّقْوَى هَا هُنَا ». وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ « بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ ». صحيح مسلم برقم(2564)واتە: حەسودی بەیەكتری مەبەن، نرخی كاڵایەك بۆ كەسێك زیاد مەكەن تا خەڵكی بخەڵەتێنن و نرخەكەی بەرز بكەنەوە، یەكتری مەبوغزێنن، پشت لەیەكتری مەكەن، فرۆشتن مەكەن بەسەر فرۆشی یەكتردا، هەمووتان بەندەی خوای گەورەو برای یەكتری بن، موسڵمان برای موسڵمانە، ستەمی لێ ناكات و پشتی بەرنادات و بە سووك تەماشای ناكات، تەقواش ئالێرەدایە (سێ جار ئاماژەی كرد بۆ سینگی)، مرۆڤ ئەو خراپەیەی بەسە كە بە كەم تەماشای براموسڵمانەكەی بكات، هەموو شتێكی موسڵمان لەسەر موسڵمان حەرامە: خوێن و سامان و كەسایەتی و ناموسی.
